「一直無業，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認，七分任性，八方逍遙，久坐不動，十分無用。」大陸最近流傳對「啃老族」的說法，聽來十分諷刺。
中國人以孝傳家，孝道是維繫家庭倫理關係最重要的根本。許多成功的人士，謹奉家訓母教，不忘先祖耕耘的辛勞，多能刻苦勵志，精勤奮鬥，子女耳濡目染，知所效行，才能維繫家道恆昌。
但在現今社會，時聞父母遭受棄養，或被子女施暴凌虐，不思此身如何受父母養育、長大成人，良心怎能得安？尤其步入高齡化社會，老人安養照顧變成為一個家庭、社會問題，如果人人知奉養父母，安頓好父母生活，便能減少許多人倫悲劇的發生。我們都有一天也會老去，你要子女如何對待你，先問自己如何對待家中高堂。
《明燈寶鑑 忠孝部》乃護國九天宮扶鸞著作之鸞書，內容分列主題闡釋八德中「忠」、「孝」之德目。其中〈孝部〉第一章「行孝養親篇」，子貢夫子降鸞昭示孝養雙親的重要性：
屢來人心澆漓，孝道衰微，親殘悲苦，垂老無依，寄人籬下，形影孤孓，歲值暮年，而人子者置身事外，猶無心於奉養，竟忽意於報恩，虧食人間五穀，身著衣冠畢挺，噫良可慨矣！爾等若為人之父母者，亦同若舉，則世寰已絕人類哉！（節錄）
我們透過新聞來看看現今社會狀況：
啃老族爭產揮拳 保護令有空窗期
中國時報/潘欣彤／台北報導 2011/11/12
與父母同住的「啃老族」子女，竟反過來搶奪家產，逼得父母不得不聲請保護令！遭長子威脅、爭產，甚至家暴的許姓夫妻，昨出面向外界控訴其惡質行徑，還說保護令核發前的三個月空窗期，市府、警方不聞不問，語末更感慨，「兒子竟如此回報養育之恩，令人心寒！」
許姓夫妻與次子昨天在台北市議員陳建銘陪同下召開記者會，幾乎都是太太代表發言，長子今年卅一歲，離家前在大賣場工作，每月只領兩萬餘元薪水，還讓女友堂而皇之住進家中，生活開銷卻由同住的父母承擔，是典型的「啃老族」。
許婦說，今年五月間，長子為取得家中房產所有權，竟夥同女友對父母拳腳相向，甚至還到地政事務所，佯裝地契失蹤要求補發，家人雖然隔天就到法院聲請保護令，但長達三個月的空窗期中，長子仍是恐嚇簡訊不斷，甚至她騎車出門，遭不明人士追撞，嚇得到派出所報案，警方卻認定為「交通事故」，讓許婦又氣又怕，「這已經是蓄意謀殺！」
陳建銘則認為，民眾聲請家暴保護令，北市府社會局應出面協助，但從許家人的遭遇看來，警方、市府毫無作用，導致明明已經聲請保護令，卻仍孤立無援，幸未造成遺憾結果，但相關單位仍需徹底檢討。
對此，台北市家庭暴力暨性侵害防治中心祕書王惠宜強調，針對該個案前後共訪視廿三次，社工也主動聯絡，並未忽視。但若民眾在聲請家暴保護令期間，仍遇到威脅，可聲請四小時內核發之「緊急保護令」自保。
原文網址: http://times.hinet.net/news/6527963
把父母丟在養護中心越來越多
作者： 林金池、胡欣男╱連線報導 | 中時電子報 – 2011年5月9日 上午3:10
中國時報【林金池、胡欣男╱連線報導】
新北市社會局統計，近三年棄養老人數為五十多人，大都由社工員安置處所，再依法向惡意棄養子女求償。桃園縣社會局長張淑慧則表示，近年子女將父母丟在安養院棄養的案例愈來愈多，最不得已才會協助父母提出告訴。
新北市社會局人員表示，有些棄養並非付不出錢，可能是爭遺產或賭氣，如一位七十六歲劉許老太太，被長子送到八里療養院後，原本家屬不定時來探視，但沒多久家屬突然失聯，連每個月三千八百元的看護費也不付，院方提出「遺棄」訴訟兄弟才出面，細問下才知兄弟吵架，無人願負擔母親費用。
八十二歲蕭老太太，去年因中風住院治療後轉入台北市士林區某私立療養院，累計積欠療養院卅五萬元醫療費用，但六名子女無人聞問相應不理，院方威脅控告「遺棄」，家屬竟請律師回函，告知不符合構成要件。
三重宏仁醫院副院長朱正義表示，原本以為這類遺棄案件與子女經濟不好有關，但景氣好轉，類似賴帳案例仍層出不窮。
桃園縣社會局長張淑慧說，雖然棄養的個案愈來愈多，但一般都有跡可循，真正惡意的棄養例子，社會局才會勸個案父母提告，但父母通常心軟，真正提告例子反而不多。
《明燈寶鑑 忠孝部》〈孝部〉第一章「行孝養親篇」全文：
第一章 行孝養親
端木賜 子貢夫子 降
詩曰：父母劬勞德如天，三年辛撫實堪憐，
五載六冬眠難穩，七八送子學古賢，
養子承歡貼親顏，膝前活佛報養恩，
切莫恃逆高堂前，陰律無私懲油前。
竊以羔羊跪乳，知養育之深恩；慈烏哺親，報生身之大德。彼飛禽走獸尚知養親，況爾食粟服冠之輩，豈能忘本，棄親而不奉養乎？獨不思父母愛子之心，親養子女深憂恐懼，時以體察飢寒，含哺懷抱，萬惜千憐，笑則為之喜，啼則為之憂，心力俱瘁。如或疾病顛痛，則寢食俱廢，僕僕勤勞，遠近遍訪良醫，朝夕叩求神佑，為子無嫌苦楚。父母之德，實昊天罔極，此等親情為人子者能件逆否？
今身為人子欲報親恩於萬一，自當內盡其心，外竭其力，以勤服勞，切莫誤認雙親養子供學是當然。試思！雙親終身年華歲月，付出心瘁，劬勞辛苦，終望子成人，而耄老春秋亦如瓦士冬霜，紅日幾何？身殘憂苦，祇冀子能晨昏趨待，養老終身。所謂「養子防老，積穀防飢」，親淚乞憐，苦難言罄，真如風中殘燭，壽年無幾？斯時景況慘何可言！
近觀世風忤子奸徒，違逆雙親者多如毫毛，人子者不孝其親，與禽獸何兩樣。屢來人心澆漓，孝道衰微，親殘悲苦，垂老無依，寄人籬下，形影孤孓，歲值暮年，而人子者置身事外，猶無心於奉養，竟忽意於報恩，虧食人間五穀，身著衣冠畢挺，噫良可慨矣！爾等若為人之父母者，亦同若舉，則世寰已絕人類哉！
聞言藉口家貧，境迫艱難，無力奉養，視親如袱贅。奉勸人之子者，侍養親顏，孝以真心，縱貧而無怨，莫虧子職，雖菽水承歡，布衣蔬食，亦喜悅滿泣。若於生前未能及時孝養，至親攻修齋設祭，泣拜靈前，備盛牲牢，不過掩眾人之耳目，自欺欺人，猶難慰親於黃泉。是故為人子女，遇親容必和聲悅色，孝養膝前，效老萊戲採娛親，行終身孺慕，學大舜之孝行，無忝爾所生。
今之行孝不及古賢，願爾世人勤讀孝經，古時王祥臥冰，孟宗哭竹，此等孝風已蕩然無存。聞此孝道哀微，鄉愿之賊徧趨流行，當以克敦子職，莫待風木傷悲。所謂子欲養而親不待，此生報恩已枉然！而徒背千古罪名。誰非人子，誰無父母，終身不倦，聊報劬勞之德，孝行無虧，後代美譽馨香傳為佳話，勉而行之。
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